Как сайгак попал в церковнославянскую Библию? // Русская речь. 2019. № 3, c. 50-59

Средневековая арабская чаша и древнерусский чернопомой // Ex Oriente lux. Сборник статей к 75-летию Михаила Борисовича Пиотровского. СПб.: Издательство Гос. Эрмитажа, 2019, c. 196-213

Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских при Московском университете. Книга вторая. Апрель — июнь. М. 1865 (рец.) // Голос, 1865, № 198, c. 1-2 ^ⓘ

Ещё раз об этимологии слова олух // Поливановские чтения. 2019. № 13, c. 59-70

К истории формирования лексической группы с общим значением "лексика пушного промысла" (слова живой, голый, битый, божий, одинец) (по материалам сибирских деловых документов XVII в.) // Проблемы исторической терминологии: Межвузовский тематический сборник научных трудов. Красноярск, 1994, c. 22-29

Метафора дым отечества в прошлом и настоящем: литературные истоки, семантика, речевые функции // Русская речь. 2019. № 3, c. 60-72

Юридические обычаи // Библиотека для чтения, 1865, т. II, № 7 и 8, c. 45-61 ^ⓘ

"Амшкуры" - музыкальный термин XVII в.? // Русский язык: исторические судьбы и современность. VI Международный конгресс исследователей русского языка: труды и материалы. М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2019, c. 167-168

Что такое въ… червьчи в выходной записи Псковского Апостола 1307 г.? // Русский язык в научном освещении. 2019. № 2 (38), c. 174-180

К истории слова бомж // Русская речь. 2019. № 1, c. 18-36