Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Слово в обрядовом тексте (культурная семантика слав. *vesel-) // Славянское языкознание. XI Международный съезд славистов. Доклады российской делегации. М., 1993, c. 162-186

Юридические обычаи // Библиотека для чтения, 1865, т. II, № 7 и 8, c. 45-61 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Заметки провинциала с берегов маленькой речки, впадающей в большую // День, 1865, № 25, c. 599-602 ^ⓘ

Русская Правда и Литовский Статут, в видах настоятельной необходимости включить литовское законодательство в круг истории русского права // Университетские известия [Киевск.], 1865, № 3, отд. II, с. 1-31; № 4, с. 1-38 ^ⓘ

Город Коломна (топонимический этюд с источниковедческими экскурсами) // Топонимия России. М., 1993, c. 55-73

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Протоколы заседаний Московского археологического общества // Владимирские губернские ведомости. 1865, № 12, Часть неофиц., c. 67-68 ^ⓘ

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001