Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c.
149-167
XIX
Афанасьев А.Н.
Народные поэтические представления радуги // Филологические записки, 1865, вып. I, c.
35-48
ⓘ
Общее
Погодин М.П.
Любословные заметки // Русский, 1868, № 64, c.
3
ⓘ
Общее
Масевич А.Ц., Захаров В.П.
Диахронический аспект семантики прилагательного красный в русских поэтических текстах: корпусное исследование // Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова. 2022. № 2, c.
107-123
XIX
XX
Черных П.Я.
Русский язык в дни войны // Сибирские огни. 1946. № 4
ⓘ
XX
Невоструев К.И.
О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c.
145-155
ⓘ
Общее
Горбушина И.А.
О происхождении рус. кутерьма // Русская речь. 2022. № 1, c.
61-70
Общее
Димитриева О.А.
«О вкусах не спорят»: умами, умамный, умамность // Русская речь. 2022. № 3, c.
7-18
XXI
Балашов Е.А.
На какой ноге? Распространение и особенности употребления фразеологизма-конструкции типа на короткой ноге, на широкую ногу в русском языке XVIII–XXI вв. // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2, c.
193-221