[Передовая. Москва, 11 января] // День, 1864, № 2, c. 1-3 ^ⓘ

Письма об английском языке // Северная пчела, 1864, № 15, c. 50 ^ⓘ

О родстве св. Владимира по матери // Записки Академии Наук. Т. V, кн. I. СПб., 1864, c. 17-26 ^ⓘ

Древнейший период истории славян // Вестник Европы, 1868, т. IV, кн. 7, c. 223-291 ^ⓘ

Этнографические вымыслы наших предков // Известия Общества любителей естествознания. Т. VII, кн. 1. М. 1868, c. 93-101 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Древняя Суздальская область и обитавшие в ней народы // Труды Владимирской статистической комиссии. Вып. II. Владимир. 1864, c. 1-112 ^ⓘ

Русский — российский: история двух атрибутов нации // Е. Р. Дашкова и российское общество XVIII столетия: сборник / отв. ред. Л. В. Тычинина. Москва, 2001, c. 13-22

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ^ⓘ