Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

О Поучении Мономаховом // Известия Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. Т. X, вып. 3. СПб., 1861-1863, c. 234-244 ^ⓘ

Встреча весны и Красная горка // Современная летопись, 1869, № 16, c. 8-9 ^ⓘ

Русская государственная почта // Вестник Европы, 1869, т. VI, кн. 11, c. 278-305 ^ⓘ

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119

Исследование о мифических верованиях у славян в облако и дождь в связи с другими подобными же верованиями у древних родственных народов // Ученые записки II Отделения АН. Кн. VII, вып. II. СПб., 1863, c. 1-42 ^ⓘ

История Российской Академии. Вып. VII // Сборник Отделения русского языка и словесности. T. XVI. СПб., 1885, c. 1-648 ^ⓘ

История старорусского военного термина «ручница» // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 46-54

Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986