Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

О начале и распространении лютеранских и реформатских церквей в Москве // Православное обозрение, 1862, т. IX, сент., c. 29-49 ^ⓘ

О хлебной четверти (По Карамзину) // Архивист. и практ. сведения. 1860-1861. Кн. III. СПб., 1862. Отд. V, c. 15-26 ^ⓘ

Замечания А. Куника (на "Отрывки из исследований о варяжском вопросе" С.А. Гедеонова) // Записки Академии наук. т. II, кн. II. Спб. 1862. Прилож., c. 207-239 ^ⓘ

Русские калики древнего времени // Записк Академии наук. Т. I, кн. II. СПб., 1862, c. 186-210 ^ⓘ

(рец.) Русский богатырский эпос. Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Ч. 1. Народные былины, старины и побывальщины. М. 1861. Песни, собранные П. В. Киреевским. Изданы Об-вом люб. росс. слов. Вып. 1-2. М. 1860-1861 // Русский вестник, 1862, т. XXXVIII, март, c. 5-64 ^ⓘ

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

О древних навязах и наузах и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека // Архив ист.-юрид. сведений. 1860–1861. Кн. 111. СПб., 1862. Отд. 1, c. 181-202 ^ⓘ