Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

К генезису и истории союза „ибо” в славянских языках // Ученые записки Ленинградскогого пед. ин-та, т. XV. Факультет языка и литературы, вып. 4. Л., 1956 , c. 89-130

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

История алтарной преграды или иконостаса в православных церквах // Православное обозрение, 1872, т. II, № 11, c. 570-589 ^ⓘ

Заметка о чесноке // Известия Русского археологического общества. Т. VII, вып. 1. СПб., 1872, c. 88-92 ^ⓘ

Уступительное предложение с союзом несмотря на то, что // Ученые записки Московского горпединститута имени В.П. Потемкина, т. II, М., 1956, c. 107-127

(рец.) Старосветский бандуриста Николая Закревского. Книга I. Избранные малороссийские и галицкие песни и думы. Книга II. Малороссийские пословицы, поговорки, загадки и галицкие приповедки. Книга III. Словарь малороссийских идиомов. М. 1860-1861. С. I-VII, 1-628 // Основа, 1862, окт., c. 27-48 ^ⓘ

По поводу ученого критика "Московских ведомостей" // Санкт-Петербургские ведомости, 1872, № 129, c. 2 ^ⓘ

Русские калики древнего времени // Записк Академии наук. Т. I, кн. II. СПб., 1862, c. 186-210 ^ⓘ