О начале и распространении лютеранских и реформатских церквей в Москве // Православное обозрение, 1862, т. IX, сент., c. 29-49 ^ⓘ

О древних навязах и наузах и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека // Архив ист.-юрид. сведений. 1860–1861. Кн. 111. СПб., 1862. Отд. 1, c. 181-202 ^ⓘ

Новость в русской литературе. Издание Стоглава // День, 1863, № 11, c. 15-20 ^ⓘ

О Поучении Мономаховом // Известия Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. Т. X, вып. 3. СПб., 1861-1863, c. 234-244 ^ⓘ

По поводу "Приглашения к участию в издании памятников народного русского творчества". Письмо к И.С. Аксакову // День, 1862, № 43, c. 3-6 ^ⓘ

(рец.) Старосветский бандуриста Николая Закревского. Книга I. Избранные малороссийские и галицкие песни и думы. Книга II. Малороссийские пословицы, поговорки, загадки и галицкие приповедки. Книга III. Словарь малороссийских идиомов. М. 1860-1861. С. I-VII, 1-628 // Основа, 1862, окт., c. 27-48 ^ⓘ

Что такое хлопомания и кто такие хлопоманы? // Вестник Юго-Зап. и Зап. России, 1862/63, т. II, ноябрь, отд. IV, c. 139-140 ^ⓘ

(рец.) Русский богатырский эпос. Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Ч. 1. Народные былины, старины и побывальщины. М. 1861. Песни, собранные П. В. Киреевским. Изданы Об-вом люб. росс. слов. Вып. 1-2. М. 1860-1861 // Русский вестник, 1862, т. XXXVIII, март, c. 5-64 ^ⓘ

Филологическая заметка: chauvinisme // Русский инвалид. 1862, № 46, c. 182 ^ⓘ

При чем здесь Боборыкин? // Неделя. 1985. 19 ^ⓘ