Еще раз об этимологии рус. малахольный // Русская речь. 2022. № 5, c. 88-103

(рец.) Опыт исторической грамматики русского языка Ф. Буслаева. Москва, 1859 г. 2 части // Русская беседа, 1859, т. V, кн. 17, отд. III, с. 65-154; т. VI, кн. 18, c. 1-122 ^ⓘ

(рец.) Les scythes, les ancêtres des peoples germaniques et slaves: leur état social, morale, intellectuel et réligieux; esquisse ethnogénéalogique et historique par Bergmann. Golmer. 1858. 74 p. // Летописи русской литературы и древности Т. I, кн. 1. М., 1859. Отд. III, c. 121-144 ^ⓘ

Наименования жирафа в русском языке XV–XVIII веков // Славянская историческая лексикология и лексикография. Выпуск 5. СПб., 2022, c. 150-167

Какими были российские волонтёры XVIII века (исторические корни лексемы волонтёр в русском языке) // Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 5 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. И.А. Малышева, О.А. Старовойтова. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2022, c. 43-60

О названии одной буквы древнего славянского алфавита // Загребин В.М. Исследование памятников южнославянской и древнерусской культуры. М.-СПб., 2006, c. 203-208

Воображаемый подлог бывшего кабинет-министра императрицы Анны Иоанновны Волынского // Санкт-Петербургские ведомости, 1859, N° 177, c. 769 ^ⓘ

Семантическая траектория лексического комплекса авось в русском литературном языке XVIII — первой трети XIX в. // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2, c. 166-192

Catholicus: съборьныи-каѳоличекїи-православныи (из истории термина). Часть I // Русский язык в научном освещении. 2009. № 1 (17), c. 44-108

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167