Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Новы ли новшества? // Литературные записки. №1. 1922 ^ⓘ

Коляда в Ницынской слободе Ирбитского уезда, Пермской губернии // Вестник Русского географического общества, 1858, ч. XXIII, кн. V, отд. V, c. 1-5 ^ⓘ

Ответ рецензенту на разбор заметки: «Слово „человек” в производствах» // Филологические записки, 1884, вып. I, c. 1-8 (4 паг.) ^ⓘ

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Русский — российский: история двух атрибутов нации // Е. Р. Дашкова и российское общество XVIII столетия: сборник / отв. ред. Л. В. Тычинина. Москва, 2001, c. 13-22

Материалы для истории просвещения в России в XVIII столетии. Федор Иванович Янкович де-Мириево // Журнал для воспитания. 1858, т. III, № 5, c. 353-395 ^ⓘ

О слепоте Якуна и его злототканной луде. Критико-филологическое разыскание // Журнал министерства народного просвещения, 1858, ч. XCVIII, май, отд. II, c. 33-58 ^ⓘ