"Великое священие" и Борисоглебская церковь в Кидекше // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2021. № 3 (85), c. 139-146

Затмѣние, а не затмение: (Ответ на статью Г.М. Великанова, «Фил. записки» 1880. VI. стр. 9) // Филологические записки, 1881, вып. VI, c. 1-4 (4 паг.) ^ⓘ

Древнерусский Стрибог и его древнегреческий собрат Астрей // Русская речь. 2021. № 1, c. 57-63

Несколько славянских этимологий // Славянское и балканское языкознание. Вып. 21: Палеославистика: Лексикология и текстология. К 100-летию Р. М. Цейтлин. М.: Институт славяноведения РАН, 2021, c. 56–61

К вопросу о происхождении праслав. *rǫka // Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова. 2021. № 4, c. 45-48

Русский с церковнославянским: союз то есть // Слова, конструкции и тексты в истории русской письменности. Сборник статей к 70-летию академика А.М. Молдована, Москва; Санкт-Петербург, Нестор-История, 2021, c. 349-357

Праслав. диал. *meldъ 'мягкий' (> *meld-ьnъ, *meld-jь, *meld-rъ) // Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова. 2021. № 4, c. 118-127

Славянский ХОДАТАИ и германский WEGĀRI // Слова, конструкции и тексты в истории русской письменности. Сборник статей к 70-летию академика А. М. Молдована, Москва; Санкт-Петербург, Нестор-История, 2021, c. 199-215

Этимология слова «человек» // Филологические записки. 1881, вып. III, c. 33-34 (2 паг.) ^ⓘ

Mutando mutanda: Заметки об аномалиях // Известия РАН. Серия литературы и языка. 2021. Т. 80, № 5, c. 5-20