Грамота великого князя Мстислава и сына его Всеволода новгородского Юрьеву монастырю // Известия отделения русского языка и словесности. Т. VIII, вып. 5. СПб., 1859-1860, c. 337-360 ^ⓘ

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 68-88

Начало Руси // Современник, 1860, т. LXXIX, № 1, отд. I, c. 5-32 ^ⓘ

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Slavic Possessive Genitives and Adjectives from the Historical Point of View // The Grammar of Possessivity in South Slavic Languages: Synchronic and Diachronic Perspectives, Slavic Eurasian Studies No. 24. Sapporo, Japan: Slavic Research Center, Hokkaido University, 2011, c. 1-12

О слепоте Якуна и его злототканной луде. Критико-филологическое разыскание // Журнал министерства народного просвещения, 1858, ч. XCVIII, май, отд. II, c. 33-58 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

К этимологии слова мент // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 47-67