О славянской мифологии (Письма К.Я. Ербена к А.Ф. Гильфердингу) // Русская беседа, 1857, т. IV, кн. 8, отд. II, c. 71-128 ^ⓘ

О народности в древнерусской литературе и искусстве // Русский вестник, 1857, т. X, авг., кн. 1, c. 352-392 ^ⓘ

Черты русской жизни в XVII столетии (По поводу книги: "Собрание писем царя Алексея Михайловича, с приложением "Устава сокольничья пути"", изданной г. Бартеневым) // Отечественные записки, 1857, т. CX, янв., отд. I, c. 325-378 ^ⓘ

(рец.) Индо-германы или сайване. Опыт свода и поверки сказаний о первобытных населенцах Германии (с приложением карты). А. Вельтмана. Москва, 1856 // Отечественные записки, 1857, т. CXII, июнь, отд. I, c. 737-752 ^ⓘ

Изуродованный русский язык // Вестник литературы. 1920. № 3 (15) ^ⓘ

Древне-северная жизнь // Русский вестник, 1857, т. VIII, февр., кн. 2, Современная летопись, c. 259-269 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Этнографический взгляд на Виленскую губернию // Вестник Русского географического общества, 1857, ч. XX, кн. IV, отд.II, c. 231-288 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16