Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Материалы для истории Москвы // Московские губернские ведомости, 1856, № 1, отд. II, c. 1-5 ^ⓘ

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Новый способ предохранить себя от холода // Живописная русская библиотека, 1856, т. I, № 37, c. 295 ^ⓘ

Цветобесие // Санкт-Петербургские ведомости. 1856, № 24, c. 130 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Русский — российский: история двух атрибутов нации // Е. Р. Дашкова и российское общество XVIII столетия: сборник / отв. ред. Л. В. Тычинина. Москва, 2001, c. 13-22

Раскассировать // Русский филологический вестник. Т. 81. М., 1996., c. 59-65