Русская журналистика. "Москвитянин" № 3 и 4, "Библиотека для чтения" № 2 и 3, "Пантеон" № 2 // Санкт-Петербургские ведомости. 1854, № 63, c. 289-291 ^ⓘ

Журнальная всякая всячина // Северная пчела, 1854, № 137, c. 633-635 ^ⓘ

Ковчежцы с мощами, бывшие в употреблении у первенствующих христиан, и происхождение «наперсных крестов» // Волынские епархиальные ведомости. 1876, № 1, c. 19-21 ^ⓘ

К истории термина реализм (40–60-е годы XIX в.) // Уч. зап. ЛГУ им. А.А.Жданова. Серия филол. наук. Вып. 17, 1952. № 158, c. 231-265 ^ⓘ

Русские пословицы и поговорки (Дополнение к изданию И. Снегирева: "Русские народные пословицы и притчи". М. 1848) // Архив ист.-юрид. сведений Кн. II, Половина II. М. 1854. Отд. IV, c. 1-176 ^ⓘ

(рец.) Этимология древнего церковнославянского и русского языка, сближенная с этимологией языков греческого и латинского Е. Белявского. Изд. бр. Салаевых. М., Тип. Рис. VIII + 170 стр. 1875. Ц. 1р. // Уч.-воспит. библиотека. Т. I. М., 1876. Отд. III, c. 291-306 ^ⓘ

Литература исследований о происхождении и истории половников // Вологодские губернские ведомости, 1854, № 22, c. 244-247 ^ⓘ

О скоморохах // Временник Московского общества истории и древностей российских. Кн. 20. М., 1854. Отд. I, c. 69-92 ^ⓘ

Russ. Vadím aus ar. Vadi-mirъ und/oder syr. Bad(e)mā? // Zeitschrift für Slavische Philologie. 1980. Vol. 41, No. 1, c. 58-63

Russ. flejt 'Flöte'? // Zeitschrift für Slavische Philologie. 1980. Vol. 41, No. 1, c. 64