Новые свидетельства об изгойстве и изгоях // Архив историко-юридических сведений. Кн. II, Половина II. М., 1854. Отд. VI, c. 42 ^ⓘ

Памятный листок ошибок в русском языке и других несообразностей, встречаемых у многих нынешних русских писателей, с присовокуплением мнений, рассуждений, взглядов по части языкознания вообще // Москвитянин, 1854, т. II, № 5, c. 10-20 ^ⓘ

Особенности древнерусских инфинитивных сочетаний с глаголом начати // Русский язык в научном освещении. 2010. № 2 (20), c. 270-286

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

Русская журналистика. "Москвитянин" № 3 и 4, "Библиотека для чтения" № 2 и 3, "Пантеон" № 2 // Санкт-Петербургские ведомости. 1854, № 63, c. 289-291 ^ⓘ

О тюркизмах в русской классике и памятниках письменности XIII—XV в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2011. № 3 (45), c. 44

Заметки, выписки и корреспонденция Ф. Б. // Северная пчела, 1854, № 50, c. 197-199 ^ⓘ

От нечего делать // Московские ведомости, 1854, № 150, Лит. отд., c. 621-623 ^ⓘ

Врёв и урёв (этимология, семантика, ареал) // Русский язык в научном освещении. 2011. № 1 (21), c. 241-250

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226