Религиозно-языческое значение избы славянина // Вологодские губернские ведомости, 1852, № 15, c. 147-148 ^ⓘ

Поклонная гора // И. М. Богуславский, Л. Л. Иомдин & Л. П. Крысин (ред.), Слово и язык: сборник статей к восьмидесятилетию академика Ю. Д. Апресяна. М.: ЯСК, 2011. (Studia Philologica.), c. 298-306

Об этнографическом исследовании русских слов, усвоенных местными тюркскими наречиями в России // Вестник Русского географического общества, 1852, ч. IV, кн. I, отд. VI, c. 1-6 ^ⓘ

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

Императив буди в памятниках XV века: к вопросу о формировании неопределенных местоимений на -нибудь в русском языке // Русский язык в научном освещении. 2011. № 1 (21), c. 251-265

Slavic Possessive Genitives and Adjectives from the Historical Point of View // The Grammar of Possessivity in South Slavic Languages: Synchronic and Diachronic Perspectives, Slavic Eurasian Studies No. 24. Sapporo, Japan: Slavic Research Center, Hokkaido University, 2011, c. 1-12

Журнальная утка // Сын отечества. 1852, кн. 3, отд. VII, c. 40-41 ^ⓘ

Сорбет и шербет // Русский язык в школе и дома. 2010. – Март, c. 10-12

К истории фазового глагола стать в русском языке // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 5-17

(рец.) Филологические наблюдения над составом русского языка. 2-е издание. Санктпетербург. 1850 // Отечественные записки, 1852, т. LXXXII, май, c. 21-48 ^ⓘ