Религиозно-языческое значение избы славянина // Вологодские губернские ведомости, 1852, № 15, c. 147-148 ^ⓘ

Критические исследования о происхождении Великого Новгорода // Временник Московского общества истории и древностей российских. Кн. 12. М. 1852. Отд. I, c. 1-46 ^ⓘ

Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119

Опыт областного великорусского словаря, изданный Вторым отделением имп. Академии наук. Спб., в типографии имп. Академии наук. 1852 (стр. 275. в 4-ю д.) (рец.) // Сын отечества. 1852, кн. 6, отд. VI, c. 1-6 ^ⓘ

Журнальная утка // Сын отечества. 1852, кн. 3, отд. VII, c. 40-41 ^ⓘ

Световит // Временник Московского общества истории и древностей российских. Кн. 13. М., 1852. Отд. III, c. 1-14 ^ⓘ

История старорусского военного термина «ручница» // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 46-54

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

Разбор трех древних памятников русской духовной литературы // Современник, 1852, т. XXXIII, № 4, отд. II, c. 85-106 ^ⓘ

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436