Религиозно-языческое значение избы славянина // Вологодские губернские ведомости, 1852, № 15, c. 147-148 ^ⓘ

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Об этнографическом исследовании русских слов, усвоенных местными тюркскими наречиями в России // Вестник Русского географического общества, 1852, ч. IV, кн. I, отд. VI, c. 1-6 ^ⓘ

Слово в обрядовом тексте (культурная семантика слав. *vesel-) // Славянское языкознание. XI Международный съезд славистов. Доклады российской делегации. М., 1993, c. 162-186

Археологические поиски в окрестностях Устьсысольска // Журнал министерства внутренних дел, 1852, ч. XXXIX, № 7, c. 164-167 ^ⓘ

О послании Даниила Заточника // Журнал министерства народного просвещения, 1880, ч. ССХII, ноябрь, отд. 2, c. 165-196 ^ⓘ

(рец.) И.Я. Павловского русско-немецкий словарь. Издание второе, исправленное и значительно дополненное И. Николичем и Н. Асмусом. Рига, 1873-79 // Филологические записки. 1880, вып. 1, Библиография, c. 121-126 ^ⓘ

Журнальная утка // Сын отечества. 1852, кн. 3, отд. VII, c. 40-41 ^ⓘ

Вотяки, их история и современное состояние // Вестник Европы, 1880, т. V (LXXXV), кн. 9, c. 141-172 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16