Ведун и ведьма // Комета. Москва, 1851, c. 89-164 ^ⓘ

(рец.) История России с древнейших времен. Сочинения Сергея Соловьева. Том первый. Москва. 1851 г. // Отечественные записки, 1851, т. LXXIX, № 12, отд. V, c. 45-122 ^ⓘ

Семантико-синтаксическая история слов очивѣсть, очевидно // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 169-209

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

Несколько слов о масленице // Владимирские губернские ведомости, 1851, № 9, Часть неофиц., c. 57-60 ^ⓘ

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

Исследования о древней русской монетной системе в XI и XIII вв. // Записки Археологического общества. Т. III. СПб., 1851, c. 90-156 ^ⓘ

"Современник" № 6. Июнь. № 7. Июль (рец.) // Москвитянин, 1851, ч. IV, № 15, отделение I, c. 337-350 ^ⓘ

О призрении бедных в России. Исторический очерк // Московские ведомости, 1851, № 122, c. 1157-1159 ^ⓘ

Журнальная всякая всячина // Северная пчела, 1851, № 82, c. 325-327 ^ⓘ