Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Речменский М.
О призрении бедных в России. Исторический очерк // Московские ведомости, 1851, № 121, c. 1147-1148 ⓘ
Общее
Кавелин К.Д.
(рец.) История России с древнейших времен. Сочинения Сергея Соловьева. Том первый. Москва. 1851 г. // Отечественные записки, 1851, т. LXXIX, № 12, отд. V, c. 45-122 ⓘ
Общее
Vermeer W.
Why Baba-Yaga? Substratal phonetics and restoration of velars subject to the Progressive Palatalization in Russian/Belorussian and adjacent areas (appr. 600-900 CE) // A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 266). Helsinki, 2012, c. 345-370
Общее
Плаксин В.Т.
Замечания на статью, помещенную в № 6 "Отечественных записок" 1851 г. под названием: "Религиозно-языческое значение избы славянина", Афанасьева // Москвитянин, 1851, №№ 19 и 20, отд-ние I, c. 565-588 ⓘ
Общее
Афанасьев А.Н.
Ведун и ведьма // Комета. Москва, 1851, c. 89-164 ⓘ
Общее
Буслаев Ф.И.
Эпическая поэзия // Отечественные записки, 1851, т. LXXVII, июль, отд. II, c. 1-44 ⓘ
Общее
Шкураток Ю.А.
Развитие мифологической семантики у слов с корнями *vĕd- и *zna- в русском языке: автореферат дис. ... кандидата филологических наук. Пермь, 2012
Общее
XVIII
Грищенко А.И.
К новейшей истории слова россияне // Русский язык в научном освещении. 2012. № 1 (23), c. 119-139
XVII
XVIII
XIX
XX
Шарыкина О.А.
Фразеология спортивного публицистического дискурса 1950–2000-х гг. // Русский язык в научном освещении. 2012. № 1 (23), c. 90-109
XX
XXI
Бутков П.Г.
Разбор трех древних памятников русской духовной литературы // Современник, 1852, т. XXXIII, № 4, отд. II, c. 85-106 ⓘ
XI
XII
XIII