О значении изгоев и состоянии изгойства в древней Руси // Архив историко-юридических сведений. Кн. I. M., 1850. Отд. I, c. 57-72 ^ⓘ

Этимологические заметки // Филологические записки, 1903, вып. II, c. 1-32 (4 паг.) ^ⓘ

Некоторые особенности употребления слова последний в русском языке XVIII–XIX веков // Русская речь. 2022. № 6, c. 71-80

Дополнения и прибавления ко II тому "Сказаний русского народа", собранных И. Сахаровым // Архив ист.-юрид. сведений. Кн. I. М. 1850. Отд. IV, c. 1-48 ^ⓘ

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167

(рец.) Архив историко-юридических сведений, относящихся до России, издаваемый Н. Калачовым. Книжка первая. Москва. 1850 // Москвитянин, 1850, ч. II, № 7, отд. IV, c. 67-84 ^ⓘ

Затмѣние, а не затмение: (Ответ на статью Г.М. Великанова, «Фил. записки» 1880. VI. стр. 9) // Филологические записки, 1881, вып. VI, c. 1-4 (4 паг.) ^ⓘ

Стрельцы // Московские губернские ведомости, 1850, № 6, отд. II, c. 49-61 ^ⓘ

О глаголе вакцинировать в современной речи // Русская речь. 2022. № 4, c. 25-36

Условные союзы в оригинальных древнерусских памятниках разных жанров // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2 (44), c. 85-124