Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Общественная жизнь и земские отношения в древней Руси // Библиотека для чтения, 1849, т. т. XCIX, ч. 2, c. 133-158 ^ⓘ

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Несколько слов о пермяках // Географические известия. 1849, вып. 1, c. 22-32 ^ⓘ

(рец.) Мифы славянского язычества. Соч. Дм. Шеппинга. 1849, XVI и 197 стр. // Москвитянин, 1849, ч. VI, № 23, отд. IV, c. 53-60 ^ⓘ

Пельмени - пельняни // Северная пчела, 1849, № 107, c. 425 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Очерки по этимологии. СПб., 2001

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Russ. Vadím aus ar. Vadi-mirъ und/oder syr. Bad(e)mā? // Zeitschrift für Slavische Philologie. 1980. Vol. 41, No. 1, c. 58-63