Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Чудным-чудно. Конструкции на -ым в фольклоре и поэзии // Русская речь. 2017. № 4, c. 119-125

О внутренней форме выражения в темпе вальса // Русская речь. 2017. № 5, c. 122-126

Терминологизация названий частей тела в русском языке донационального периода и второй половины XVII в. // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 54-68

Несколько историко-филологических заметок к Словарю г. Линде по букве К // Чтения в Обществе истории и древностей российских. № 4. 27/IV 1846, М. 1846. Отд. IV, c. 37-42 ^ⓘ

Праслав. диал. *drynъ ~ словац. диал. driňica 'ограда; огороженное место' и рус. диал. за́дрыпа 'бревенчатый забор, бревенчатая стена'? // Jezikoslovni zapiski. 2017. 2 (23), c. 165-170

Об отношениях Новгорода к великим князьям. Историческое исследование // Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. № 1. 1/VI 1846. М., 1846. Отд. I, c. 1-162 ^ⓘ

Живой призрак (о слове чрьствити) // Slavia. 2017. Roč. 86, seš. 1, c. 61-65

Обряды при похоронах и при избрании папы // Виленский вестник. 1846, № 47, c. 375-378 ^ⓘ