(рец.) Опыт исторической грамматики русского языка Ф. Буслаева. Москва, 1859 г. 2 части // Русская беседа, 1859, т. V, кн. 17, отд. III, с. 65-154; т. VI, кн. 18, c. 1-122 ^ⓘ

Письма об истории сербов и болгар. Период второй (976-1019).- Русск. беседа, 1859, т. IV, кн. 16, c. 113-186 ^ⓘ

Утро вечера мудренее? // Русская речь. 2022. № 1, c. 82-89

Некоторые особенности употребления слова последний в русском языке XVIII–XIX веков // Русская речь. 2022. № 6, c. 71-80

(рец.) Опыт исторической грамматики русского языка. Учебное пособие для преподавателей. Ч. I и II. Москва, 1859. Статья вторая // Северная пчела, 1859, № 277, c. 1109-1111 ^ⓘ

Набитый дурак (к происхождению идиомы) // Русский язык в научном освещении. 2022. № 1 (43), c. 206-216

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167

Деревня Соликамского края в XVI веке // Пермский сборник. Кн. I. М., 1859. Отд. I, c. 116-123 ^ⓘ

Канцеляризм а равно (и) и его история // Русская речь. 2022. № 3, c. 79-91

Два слова М.П. Погодину // Архив исторических и практических сведений. Кн. III, СПб., 1859. Отд. IV, c. 69-72 ^ⓘ