Шибболет: библеизм или галлицизм? // Вестник Литературного института им. А. М. Горького. 2014. № 2

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

(рец.) Памятники московской древности, с присовокуплением очерка монументальной истории Москвы, древних видов и планов древней столицы. Сочинение И. М. Снегирева. Издание А. Семена. Москва. 1841-45 // Москвитянин, 1845, ч. V, № 10, отд-ние I, Библиогр., c. 230-252 ^ⓘ

Амфибология // Маяк, 1845, т. XXIII, кн. 46, гл. V, c. 132-135 ^ⓘ

Маргиналии к берестяным грамотам и памятникам древнерусской эпиграфики // Русский язык в научном освещении. 2014. № 2 (28), c. 191-201

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

Предание об основании Угрешской обители // Москвитянин, 1845, ч. II, № 3, Материалы для истории, c. 23-39 ^ⓘ

Булава: из истории бродячих слов // Российская тюркология. 2014. № 1 (10), c. 71-75

Письма к издателю "Маяка" о литературной жизни Москвы и суждениях москвичей о трудах М.Т. Каченовского, М.П. Погодина, Ф.Л. Морошкина, Ф.В. Булгарина, П.Г. Буткова, Н.В. Савельева и А.Д. Черткова // Маяк, 1845, т. XIX, кн. 38, гл. IV, c. 41-101 ^ⓘ

О происхождении фразеологизма втереть очки // Русский язык в научном освещении. 2014. № 1 (27), c. 273-283