Этимологические заметки // Русский филологический вестник, 1879, т. I, № 2, c. 253-266 ^ⓘ

Москва в XVII столетии // Московские ведомости, 1845, № 30, c. 202-203 ^ⓘ

Некоторые особенности употребления слова последний в русском языке XVIII–XIX веков // Русская речь. 2022. № 6, c. 71-80

Чтения о старопольской письменности // Русский филологический вестник, 1879, т. I, № 2, c. 210-252 ^ⓘ

Откуда произошло название "санкюлот"? // Историческая библиотека, 1879, № 4, c. 1-2 ^ⓘ

«О вкусах не спорят»: умами, умамный, умамность // Русская речь. 2022. № 3, c. 7-18

Из истории слов IV // Севернорусские говоры. 2022. Выпуск 21, c. 11-33

(рец.) Русские достопамятности, издаваемые имп. Обществом истории и древностей российских. Часть третья, содержащая в себе "Слово о полку Игореве", объясненное по древним письменным памятникам магистром Д. Дубенским. Москва, 1844, LX и 316 стр. // Москвитянин, 1845, ч. I, № 1, Критика, c. 29-40 ^ⓘ

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167

На какой ноге? Распространение и особенности употребления фразеологизма-конструкции типа на короткой ноге, на широкую ногу в русском языке XVIII–XXI вв. // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2, c. 193-221