(рец.) Памятники московской древности, с присовокуплением очерка монументальной истории Москвы, древних видов и планов древней столицы. Сочинение И. М. Снегирева. Издание А. Семена. Москва. 1841-45 // Москвитянин, 1845, ч. V, № 10, отд-ние I, Библиогр., c. 230-252 ^ⓘ

Исследование о мифических верованиях у славян в облако и дождь в связи с другими подобными же верованиями у древних родственных народов // Ученые записки II Отделения АН. Кн. VII, вып. II. СПб., 1863, c. 1-42 ^ⓘ

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

(рец.) Путеводитель по Волге, составил П.П. Нейдгарт. Спб. 1862, в 240 страниц, почти карманного формата // Морской сборник, 1863, т. XVI, № 5, отд. III, Критика и библиогр., c. 13-19 ^ⓘ

Вступление в чтение законов // Московские губернские ведомости, 1845, № 49, отд. II, с. 381-384; № 50, с. 391-393 ^ⓘ

Исторические пласты русских наименований деревьев и кустарников (в сопоставлении с их названиями в других славянских языках) // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 68-76

Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986

Москва в XVII столетии // Московские ведомости, 1845, № 33, c. 226-228 ^ⓘ

Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119

Что такое хлопомания и кто такие хлопоманы? // Вестник Юго-Зап. и Зап. России, 1862/63, т. II, ноябрь, отд. IV, c. 139-140 ^ⓘ