Кого почитают, того и величают. «Профессиональная элита» в современном русском языке // Русская речь. 2017. № 4, c. 61-69

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

От «респекта» до «уважухи» // Русская речь. 2017. № 3, c. 61-69

Обозрение Москвы с древнейших времен до преобразования России Петром I // Московские ведомости, 1844, № 19, c. 121-123 ^ⓘ

Праслав. диал. *drynъ ~ словац. диал. driňica 'ограда; огороженное место' и рус. диал. за́дрыпа 'бревенчатый забор, бревенчатая стена'? // Jezikoslovni zapiski. 2017. 2 (23), c. 165-170

Основал ли кабардинский князь Темрюк город Темрюк? // Русская речь. 2017. № 5, c. 104-106

Об одной лексической псевдоинновации в Изборнике 1076 г. (вино → медъ) // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 63-88

Варвара Лопухина (Бахметева или Бахметьева?) // Русская речь. 2017. № 4, c. 100-103

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

«Милый мой – моя утеха» // Русская речь. 2017. № 6, c. 98-106