(Сѣмо) Сáмо, Овамо, Инамо // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 26-27 (7 паг.) ^ⓘ

Шибболет: библеизм или галлицизм? // Вестник Литературного института им. А. М. Горького. 2014. № 2

(рец.) Выходы государей царей и великих князей Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, Федора Алексеевича всея Русии самодержцев (с 1632 по 1682) Москва. 1844. На 102 печатных листах // Москвитянин, 1844, ч. V, № 9, c. 154-164 ^ⓘ

Обозрение Москвы с древнейших времен до преобразования России Петром I // Московские ведомости, 1844, № 16, c. 101-104 ^ⓘ

Щекотливое положение "Киевлянина" по вопросу об украинофилах и средства выйти из него // Санкт-Петербургские ведомости. 1866, № 113, c. 1-2 ^ⓘ

Источниковедение и история слова // Герменевтика древнерусской литературы. 2014. № 16-17, c. 748-781

По поводу суффиксов да и дѣ (де) // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 25-26 (7 паг.) ^ⓘ

К вопросу о происхождении слова «человек», родственных его названий и слов, относящихся к природе человека : (Опыт этимологический) // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 1-10 (6 паг.) ^ⓘ

Чижовки // Санкт-Петербургские ведомости, 1866, № 220, c. 1-2 ^ⓘ

Обозрение Москвы с древнейших времен до преобразования России Петром I // Московские ведомости, 1844, № 19, c. 121-123 ^ⓘ