Откуда происходит имя хамовников // Москвитянин, 1843, ч. VI, № 12, c. 414 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Слова: брама и будда в языке славено-русси // Маяк, 1843, т. VIII, кн. XV, гл. V, c. 1-9 ^ⓘ

Достопамятности Московского Кремля. Составлено А. Вельтманом, помощником директора Оружейной палаты, действ. чл. имп. Моск. об-ва ист. и древн. росс. М., тип. Степанова, 1843 ^ⓘ

Дьяки // Журнал воен.-уч. заведений. 1843, т. XLV, № 180, c. 437-450 ^ⓘ

О переводе Манассииной летописи на словенский язык // Русский исторический сборник. Т. VI, кн. 1–2. М., 1843, с. IV, c. 1-183 ^ⓘ

Правильное производство слова «человек» // Филологические записки, 1899, вып. I/II, c. 1-16 (11 паг.) ^ⓘ

Очерки по этимологии. СПб., 2001

Союзные слова в придаточных определительных в переводе С. И. Писарева (Из языковой полемики второй половины XVIII в.) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. 2001. М.: Древлехранилище, 2002 , c. 85-107