Что же такое облучок? (Из лингвистических комментариев к к «Евгению Онегину») // Филологический анализ текста: (сборник материалов межвузовской научно-практической конференции (Коломна, 12— 13 апреля 2006 г.), c. 20-26

Русский — российский: история двух атрибутов нации // Е. Р. Дашкова и российское общество XVIII столетия: сборник / отв. ред. Л. В. Тычинина. Москва, 2001, c. 13-22

О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов. М.: Новое литературное обозрение, 2006

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Русское "прости" и прощания других народов // Северная пчела, 1840, № 276, c. 1102 ^ⓘ

Многозначность в языке и способы ее представления. М.: Языки славянских культур, 2006

Еще раз: куряне сведоми къмети “Слова о полку Игореве” // Вопросы языкознания. 1997. № 3, c. 53-62

История становления связочного глагола являться в современном русском языке // Русский язык в научном освещении. 2006. № 2 (12), c. 116-138

Гиры // Труды Российской Академии. Ч. 1. СПб., 1840, c. 262-265 ^ⓘ

Этимологизация архаической лексики (в связи со словом шаматон из "Капитанской дочки" А. С. Пушкина) // Русское слово. Орехово-Зуево, 1997, c. 4-6