Моншеры // Финский вестник. 1847, т. XX, № 8, отд. III, c. 2-16 ^ⓘ

Последняя книжка «Чтений в Московском обществе истории и древностей российских» // Московский городской листок, 1847, № 233, с. 932–933; № 234, с. 936–938; № 235, с. 941–942 ^ⓘ

Взгляд на юридический быт древней России // Современник, 1847, т. I, № 1, отд. II, c. 1-52 ^ⓘ

Сартак. Батый. Мангу-хан // Труды Российской Академии. Ч. III. СПб., 1840, c. 140-186 ^ⓘ

Несколько слов о происхождении некоторых званий // Литературная газета. 1847, № 23, с. 365; № 31, с. 492 ^ⓘ

Очерк. Диахроническая семантизация // Вестник ВГУ. Серия: Филология. Журналистика. 2012. № 2, c. 89-96

Филологические (любословные) заметки // Русский, 1868, № 99, c. 3-4 ^ⓘ

О способах к достижению цели, предположенной уставом Одесского общества любителей истории и древностей. Речь, произнесенная президентом Общества Дмитрием Княжевичем // Торжественное собрание Одесского общества любителей истории и древностей. Одесса, 1840, c. 1-20 ^ⓘ

(рец.) Исследования, замечания и лекции М. Погодина о русской истории. Т. I-III. M. 1846 // Отечественные записки, 1847, т. LI, март, c. 1-46 ^ⓘ

Why Baba-Yaga? Substratal phonetics and restoration of velars subject to the Progressive Palatalization in Russian/Belorussian and adjacent areas (appr. 600-900 CE) // A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 266). Helsinki, 2012, c. 345-370