Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

Из истории словарного состава современного русского языка // Вестник ЛГУ. 1954. № 12. Серия общественных наук. Вып. 4, c. 121-133 ^ⓘ

О способах к достижению цели, предположенной уставом Одесского общества любителей истории и древностей. Речь, произнесенная президентом Общества Дмитрием Княжевичем // Торжественное собрание Одесского общества любителей истории и древностей. Одесса, 1840, c. 1-20 ^ⓘ

Несколько этимологических наведений // Журнал министерства народного просвещения, 1840, ч. XXVI, май, отд. VII, c. 16-28 ^ⓘ

Семантико-синтаксическая история слов очивѣсть, очевидно // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 169-209

Обозрение Москвы с древнейших времен до преобразования России Петром I // Московские ведомости, 1844, № 19, c. 121-123 ^ⓘ

Объявление à la Panthéon // Северная пчела, 1840, № 184, c. 733 ^ⓘ

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

[О форме экипажей] // Северная пчела, 1844, № 222, c. 885-887 ^ⓘ

О слободских полках // Современник, 1840, т. XVII, c. 61-104 ^ⓘ