(рец.) Этимология древнего церковнославянского и русского языка, сближенная с этимологией языков греческого и латинского Е. Белявского. Изд. бр. Салаевых. М., Тип. Рис. VIII + 170 стр. 1875. Ц. 1р. // Уч.-воспит. библиотека. Т. I. М., 1876. Отд. III, c. 291-306 ^ⓘ

Новый опыт изложения первых страниц русской истории // Труды II Археологического съезда. 1871. Вып. I. СПб., 1876. Отд. IV, c. 63-80 ^ⓘ

О состоянии древней России // Журнал воен.-уч. заведений, 1839, т. XXII, № 87, c. 279-307 ^ⓘ

Буртасское слово жгонского языка на постмерянской территории (Из материалов Русского словаря языкового расширения А. И. Солженицына) // Russian Linguistics. 1997, No 21(3), c. 275–286

Ковчежцы с мощами, бывшие в употреблении у первенствующих христиан, и происхождение «наперсных крестов» // Волынские епархиальные ведомости. 1876, № 1, c. 19-21 ^ⓘ

Письмо А.С. Хомякова о балтийских славянах // Заря, 1870, янв., отд. II, c. 1-7 ^ⓘ

Русский язык // Санкт-Петербургские ведомости, 1839, № 136, c. 597-598 ^ⓘ

О бармах // Русский исторический сборник. Т. III, кн. 3. М., 1839, c. 297-308 ^ⓘ

(рец.) Nakres mluvnice staroceské. Sepsal Josef Jurecek. (Очерк старочешской грамматики. Написал Осип Иречек), v Praze, 1870 // Журнал Министерства народного просвещения, 1876, ч. CLXXXIV, март, отд. 2, c. 212-219 ^ⓘ

Этимологизация архаической лексики (в связи со словом шаматон из "Капитанской дочки" А. С. Пушкина) // Русское слово. Орехово-Зуево, 1997, c. 4-6