Предание о "красном петухе" // Голос, 1865, № 166, c. 1 ^ⓘ

Еще раз об известном фразеологизме Тамбовский волк тебе товарищ: вариативность компонентов и контексты употребления // Русская речь. 2022. № 2, c. 38-52

Заметки о демественном и троестрочном пении // Известия Археологического общества. Т. V, вып. 4. СПб., 1865, c. 225-254 ^ⓘ

О бармах // Русский исторический сборник. Т. III, кн. 3. М., 1839, c. 297-308 ^ⓘ

Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских при Московском университете. Книга вторая. Апрель — июнь. М. 1865 (рец.) // Голос, 1865, № 198, c. 1-2 ^ⓘ

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167

Русская Правда и Литовский Статут, в видах настоятельной необходимости включить литовское законодательство в круг истории русского права // Университетские известия [Киевск.], 1865, № 3, отд. II, с. 1-31; № 4, с. 1-38 ^ⓘ

Река Потудань в этимологическом аспекте // Материалы научной сессии по итогам научно-исследовательской работы МПГУ им. В. И. Ленина за 1991 г., посвященной 120-летию основания университета. Серия: Гуманитарные науки. Апрель 1992 г. М., 1992, c. 33

О происхождении рус. кутерьма // Русская речь. 2022. № 1, c. 61-70

Соотнесение ономастических данных из византийских и русских источников (на примере имени Тогорта́к, Тугорканъ и Тугарин) // Герменевтика древнерусской литературы. 1992. № 5, c. 272-284