Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Масевич А.Ц., Захаров В.П.
Диахронический аспект семантики прилагательного красный в русских поэтических текстах: корпусное исследование // Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова. 2022. № 2, c. 107-123
XIX
XX
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII
Киреев Н.И.
Акцентологическая история слова или в XVII–ХХ веках: корпусные данные // Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова. 2022, № 3 (33), c. 162-180
XVII
XVIII
XIX
XX
Селимов А.А.
Кинжал // Русская речь. 1970. № 4, c. 89-91
Общее
Аникин А.Е.
Из истории слов IV // Севернорусские говоры. 2022. Выпуск 21, c. 11-33
Общее
Белоруссов Л.М.
Славонеж. Жирослево. Твердислево // Русская речь. 1970. № 2, c. 85-86
Общее
Калайдович И.Ф.
Рассуждение о поединках в России вообще и в особенности о судебных // Русский исторический сборник. Т. II, кн. 4. М., 1838, c. 3-38 ⓘ
Общее
Журавлёв А.Ф.
Набитый дурак (к происхождению идиомы) // Русский язык в научном освещении. 2022. № 1 (43), c. 206-216
Общее
Černyi A.I.
Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167
XIX
Львов А.С.
Врач. Существует ли приставка тре- в русском языке. Прохиндей // Русская речь. 1970. № 1, c. 82-85
Общее