Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c.
149-167
XIX
Юрьева И.С.
Условные союзы в оригинальных древнерусских памятниках разных жанров // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2 (44), c.
85-124
XI
XII
XIII
XIV
Сечин А.Г.
Истоки и смысл термина «пристойность» в сочинениях князя Д. А. Голицына об изобразительных искусствах // Вестник СПбГУ. Искусствоведение. 2022. Т. 12. Вып. 4, c.
682-707
XVIII
Димитриева О.А.
«О вкусах не спорят»: умами, умамный, умамность // Русская речь. 2022. № 3, c.
7-18
XXI
Березович Е.Л., Макшакова Т.А.
Еще раз об этимологии рус. малахольный // Русская речь. 2022. № 5, c.
88-103
XIX
XX
Бобрик М.А.
К истории понятия юродства: похабъ и похабный на грани церковнославянского и русского // Die Welt der Slaven. 2015. LX, c.
319-345
Общее
Савельев В.С.
Слово самъ в высказываниях героев «Повести временных лет» // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. 2022. № 1, c.
21-32
XI
XII
Якушкина Е.И.
Семантика лексемы *zelьje в славянских языках // Славяноведение. 2015. № 2, c.
118-123
Общее
Зеленин А.В.
Легитимный, легитимка, легитимненько // Русский язык в школе. 2015. № 1, c.
73-81
XIX
XX
XXI
Журавлёв А.Ф.
Набитый дурак (к происхождению идиомы) // Русский язык в научном освещении. 2022. № 1 (43), c.
206-216