Лайка – сорт мягкой кожи // Русская речь. 1974. № 2, c. 100-102

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Из мира злосчастных слов и выражений: смотреть на Знаменье / Смольное // Современное русское языкознание и лингводидактика. Вып. 2: Сборник научных трудов, посвящённый 85-летию со дня рождения академика РАО Н. М. Шанского. М., 2007, c. 52-55

Еще раз мыслию по древу // Вопросы исторической лексикологии и лексикографии восточнославянских языков. К 80-летию чл.-кор. АН СССР С.Г. Бархударова. М., 1974, c. 22-27

О происхождении наименований: боярин и болярин // Журнал министерства народного просвещения, 1837, ч. XVI, окт., c. 42-85 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

К этимологии русского слова верига // Вопросы филологии. К семидесятилетию со дня рождения и пятидесятилетию научно-педагогической деятельности заведующего кафедрой общего языкознания доктора филологических наук профессора А. Н. Стеценко. М., 1974

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Что такое мода? // Северная пчела, 1837, № 277, c. 1107-1108 ^ⓘ

О судьбе семантических галлицизмов в пушкинскую эпоху (соблазн — scandale) // Язык и действительность: сборник научных трудов памяти В. Г. Гака. М., 2007, c. 569—582