О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ^ⓘ

Деверь // Телескоп, 1835, ч. 30, № 21-24, c. 370-373 ^ⓘ

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Письмо к издателю о некоторых греческих словах, вошедших в русский язык // Русский, 1868, № 56, c. 2-4 ^ⓘ

Любословные заметки // Русский, 1868, № 64, c. 3 ^ⓘ

Ответ о слове "кремль" // Русский, 1868, № 56, c. 4 ^ⓘ

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Заметки по языку (Филологические, любословные) // Русский, 1868, №. 62, c. 4 ^ⓘ