О происхождении наименования боярин или болярин // Журнал Министерства народного просвещения, 1834, ч. III, июль, c.
58-71
ⓘ
Общее
Савельев В.С.
Слово самъ в высказываниях героев «Повести временных лет» // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. 2022. № 1, c.
21-32
XI
XII
Зеленин А.В., Руднев Д.В.
Канцеляризм а равно (и) и его история // Русская речь. 2022. № 3, c.
79-91
XVIII
XIX
Введенский А.М.
Псковские микротопонимы Полонище и Поле // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2022. Вып. 70, c.
9-19
XI
XII
XIII
XIV
XV
Глебкин В.В.
Семантическая траектория лексического комплекса авось в русском литературном языке XVIII — первой трети XIX в. // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2, c.
166-192
XVIII
XIX
Sjögren M.
Was bedeutet das in russischen Chroniken unter dem Jahr 1024 vorkommende Wort луда? // Mémoires. T. II, livr. 6. S.-Pb. 1834, c.
579-592
ⓘ
XI
Юрьева И.С.
Условные союзы в оригинальных древнерусских памятниках разных жанров // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2 (44), c.
85-124
XI
XII
XIII
XIV
Масевич А.Ц., Захаров В.П.
Диахронический аспект семантики прилагательного красный в русских поэтических текстах: корпусное исследование // Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова. 2022. № 2, c.
107-123
XIX
XX
Курбанов А.В., Спиридонова Л.В.
Аналав: происхождение, эволюция и терминологическая путаница // Slověne. 2022. Vol. 11, № 1, c.
37-64
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
Černyi A.I.
Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c.
149-167