Аналав: происхождение, эволюция и терминологическая путаница // Slověne. 2022. Vol. 11, № 1, c. 37-64

Was bedeutet das in russischen Chroniken unter dem Jahr 1024 vorkommende Wort луда? // Mémoires. T. II, livr. 6. S.-Pb. 1834, c. 579-592 ^ⓘ

Русские названия недели и ее дней // Русская речь. 1972. № 1, c. 109-116

(рец.) Очерк внутренней истории церкви в Великом Новгороде. А. Никитского. С.-Петербург. 1879 // Журнал министерства народного просвещения, 1880, ч. CCVII, янв., отд. 2, c. 213-260 ^ⓘ

Вотяки, их история и современное состояние // Вестник Европы, 1880, т. V (LXXXV), кн. 9, c. 141-172 ^ⓘ

Какими были российские волонтёры XVIII века (исторические корни лексемы волонтёр в русском языке) // Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 5 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. И.А. Малышева, О.А. Старовойтова. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2022, c. 43-60

Промышленность // Русская речь. 1972. №4, c. 133-135

Семантическая траектория лексического комплекса авось в русском литературном языке XVIII — первой трети XIX в. // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2, c. 166-192

Опальный домик // Русская речь. 1972. №6, c. 98-100

О происхождении наименования боярин или болярин // Журнал Министерства народного просвещения, 1834, ч. III, июль, c. 58-71 ^ⓘ