[Передовая. Москва, 11 января] // День, 1864, № 2, c. 1-3 ^ⓘ

О происхождении наименования боярин или болярин // Журнал Министерства народного просвещения, 1834, ч. III, июль, c. 58-71 ^ⓘ

Why Baba-Yaga? Substratal phonetics and restoration of velars subject to the Progressive Palatalization in Russian/Belorussian and adjacent areas (appr. 600-900 CE) // A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 266). Helsinki, 2012, c. 345-370

Очерк нравов, обычаев и религии славян, преимущественно восточных, во времена языческие // Архив ист.-юрид. сведений. Кн. I. М., 1850. Отд. 1, c. 1-54 ^ⓘ

Некоторые соображения о первобытных жителях северной России по найденным остаткам их быта // Записки Русского географического общества, 1864, кн. 4, отд. II, c. 1-20 ^ⓘ

Частицы было и бывало в русском языке XVIII века // Русский язык в научном освещении. 2012. № 2 (24), c. 257-284

(рец.) Мысли об истории русского языка. И. Срезневского. Санктпетербург. 1850 // Отечественные записки, 1850, т. LXXII, окт., отд. V, c. 31-58 ^ⓘ

Сентябрь // Сын отечества, 1850, кн. 9, отд. I, c. 27-34 ^ⓘ

Was bedeutet das in russischen Chroniken unter dem Jahr 1024 vorkommende Wort луда? // Mémoires. T. II, livr. 6. S.-Pb. 1834, c. 579-592 ^ⓘ

Извлечение из протоколов заседаний Академии. По Отделению русского языка и словесности. За август и сентябрь (1864 г.) // Записки Академии наук. Т. VI, кн. I. СПб., 1864, c. 186-187 ^ⓘ