Was bedeutet das in russischen Chroniken unter dem Jahr 1024 vorkommende Wort луда? // Mémoires. T. II, livr. 6. S.-Pb. 1834, c. 579-592 ^ⓘ

Церковь св. Николая в Хамовниках // Московские ведомости, 1848, № 73, c. 631-632 ^ⓘ

Взгляд на русскую литературу 1847 г. // Современник. 1848, т. VII, № 1, отд. III,, c. 1-39 ^ⓘ

Новый технический термин // Журнал военно-учебных заведений. 1848, т. XXI, № 281, c. 95 ^ⓘ

О слепоте Якуна и его злототканной луде. Критико-филологическое разыскание // Журнал министерства народного просвещения, 1858, ч. XCVIII, май, отд. II, c. 33-58 ^ⓘ

Материалы для истории просвещения в России в XVIII столетии. Федор Иванович Янкович де-Мириево // Журнал для воспитания. 1858, т. III, № 5, c. 353-395 ^ⓘ

Взгляд на торговлю древнейшей Руси // Современник, 1848, т. XI, № 9, c. 1-38 ^ⓘ

О происхождении наименования боярин или болярин // Журнал Министерства народного просвещения, 1834, ч. III, июль, c. 58-71 ^ⓘ

Заимствованные восточные слова в русской письменности домонгольского времени // Известия Отделения русского языка и словесности Имп. АН. 1905, т. X, кн. 4, c. 109-134

(рец.) История России с древнейших времен. Соч. Сергея Соловьева. Т. VII. // Русская беседа, 1858, т. II, кн. 10, отд. III, c. 1-33 ^ⓘ