Адансония // Журнал военно-учебных заведений. 1837, т. VII, № 26, c. 233-235 ^ⓘ

Набитый дурак (к происхождению идиомы) // Русский язык в научном освещении. 2022. № 1 (43), c. 206-216

Третье письмо с Анатольского берега Босфора // Северная пчела, 1833, № 159, c. 634-636 ^ⓘ

Из истории слов IV // Севернорусские говоры. 2022. Выпуск 21, c. 11-33

К истории слова верблюдъ // Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 5 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. И. А. Малышева, О. А. Старовойтова. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2022, c. 61-71

Из истории современной русской литературной лексики // Известия АН СССР. ОЛЯ. Т. IX. Вып. 5. 1950 ^ⓘ

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167

О виноделии и винной торговле в России. Соч. П. Кеппена. Спб. 1832, в тип. К. Края, в 8, XVII и 263 стр., с 4 табл. (рец.) // Северная пчела, 1833, № 160, c. 637-640 ^ⓘ

Какими были российские волонтёры XVIII века (исторические корни лексемы волонтёр в русском языке) // Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 5 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. И.А. Малышева, О.А. Старовойтова. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2022, c. 43-60

Слово самъ в высказываниях героев «Повести временных лет» // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. 2022. № 1, c. 21-32