Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c.
149-167
XIX
Максимов В.О.
Морозов и Холодов. Из истории русских фамилий // Русская речь. 2018. № 2, c.
84-88
Общее
Брагина А.А.
Красный // Русская речь. 1970. № 2, c.
79-83
Общее
Гарбуль Л.П.
К вопросу о межславянских языковых контактах в ХV–ХVII вв. (на материале дипломатической корреспонденции Московского государства) // Slavistica Vilnensis. 2018. Vol. 63, c.
197-214
XV
XVI
XVII
Снетова Г.Н.
Названия налогов и пошлин в Московской Руси // Русская речь. 1970. № 3, c.
103-107
Общее
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c.
20-28
XI
XII
Милославский И.Г.
Столетие революции или переворота? // Русская речь. 2018. № 3, c.
108-115
XX
Львов А.С.
Врач. Существует ли приставка тре- в русском языке. Прохиндей // Русская речь. 1970. № 1, c.
82-85
Общее
Ахметова М.В.
Еще раз об известном фразеологизме Тамбовский волк тебе товарищ: вариативность компонентов и контексты употребления // Русская речь. 2022. № 2, c.
38-52
XIX
XX
Белоруссов Л.М.
Славонеж. Жирослево. Твердислево // Русская речь. 1970. № 2, c.
85-86