Что такое въ… червьчи в выходной записи Псковского Апостола 1307 г.? // Русский язык в научном освещении. 2019. № 2 (38), c. 174-180

Русские сказки, из предания народного изустного на грамоту гражданскую переложенные, к быту житейскому приноровленные и поговорками ходячими разукрашенные казаком Владимиром Луганским. С эпиграфом: "И много за морем грибов, да не по нашему кузову!" Пяток первый. Спб. 1832, в тип. А. Плюшара, 201 стр. в 12-ю д.л. (рец.) // Северная пчела, 1832, № 243 ^ⓘ

Старый долг или запоздалая антикритика // Телескоп, 1832, ч. X, № 15, c. 394-412 ^ⓘ

Конкуренция обстоятельств срока с предлогами в и за в русском языке в XVIII–XX вв. // Русский язык в научном освещении. 2019. № 1 (37), c. 184-207

Щекотливое положение "Киевлянина" по вопросу об украинофилах и средства выйти из него // Санкт-Петербургские ведомости. 1866, № 113, c. 1-2 ^ⓘ

К вопросу об адаптации англицизмов в русском языке (на примере слов селфмейд, хэндмейд, мастрид, мастхэв) // Русская речь. 2019. № 6, c. 19-31

«Послания» в газете бесплатных объявлений 1990-х гг.: к вопросу о предшественниках и истоках интернет-коммуникации // Русская речь. 2019. № 2, c. 69-93

Приходское духовенство на Руси // Православное обозрение, 1866, т. XXI, сент., c. 1-35 ^ⓘ

"Амшкуры" - музыкальный термин XVII в.? // Русский язык: исторические судьбы и современность. VI Международный конгресс исследователей русского языка: труды и материалы. М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2019, c. 167-168

Как сайгак попал в церковнославянскую Библию? // Русская речь. 2019. № 3, c. 50-59