Что такое хлопомания и кто такие хлопоманы? // Вестник Юго-Зап. и Зап. России, 1862/63, т. II, ноябрь, отд. IV, c. 139-140 ^ⓘ

При чем здесь Боборыкин? // Неделя. 1985. 19 ^ⓘ

О слове атаман в славянских и тюркских языках // Теория и практика этимологических исследований: сборник статей / редактор К. М. Мусаев. М.: Наука, 1985

(рец.) Nakres mluvnice staroceské. Sepsal Josef Jurecek. (Очерк старочешской грамматики. Написал Осип Иречек), v Praze, 1870 // Журнал Министерства народного просвещения, 1876, ч. CLXXXIV, март, отд. 2, c. 212-219 ^ⓘ

Ковчежцы с мощами, бывшие в употреблении у первенствующих христиан, и происхождение «наперсных крестов» // Волынские епархиальные ведомости. 1876, № 1, c. 19-21 ^ⓘ

(рец.) Этимология древнего церковнославянского и русского языка, сближенная с этимологией языков греческого и латинского Е. Белявского. Изд. бр. Салаевых. М., Тип. Рис. VIII + 170 стр. 1875. Ц. 1р. // Уч.-воспит. библиотека. Т. I. М., 1876. Отд. III, c. 291-306 ^ⓘ

Новый опыт изложения первых страниц русской истории // Труды II Археологического съезда. 1871. Вып. I. СПб., 1876. Отд. IV, c. 63-80 ^ⓘ

О Поучении Мономаховом // Известия Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. Т. X, вып. 3. СПб., 1861-1863, c. 234-244 ^ⓘ

(рец.) Путеводитель по Волге, составил П.П. Нейдгарт. Спб. 1862, в 240 страниц, почти карманного формата // Морской сборник, 1863, т. XVI, № 5, отд. III, Критика и библиогр., c. 13-19 ^ⓘ

Новость в русской литературе. Издание Стоглава // День, 1863, № 11, c. 15-20 ^ⓘ