Васильев вечер и Новый год // Известия общества любителей естествознания. Т. XXVIII. М., 1877, c. 69-75 ^ⓘ

(рец.) Обозрение Кормчей книги в историческом виде. Соч. барона Розенкампфа. Изд. Обществом истории и древностей российских при имп. Московском университете. М. 1829. В Универс. тип. В большую 8-ку. С. 154, 274, 317 и 4 грав. таб. // Московский вестник, 1829, ч. VI, c. 17-36 ^ⓘ

Сравнительное описание и краткое объяснение иконы приснодевы богородицы "Неопалимые купины" // Известия Русского археологического общества. Т. IX, вып. 1. Спб. 1877, c. 1-70 ^ⓘ

Краткие сведения о деревянных старинных храмах и некоторых при них достопримечательностях, также - курганах и надписях, по Весьегонскому уезду Тверской губернии // Известия Русского археологического общества. Т. IX, вып. 1. СПб. 1877, c. 71-83 ^ⓘ

О тюркизмах в русской классике и памятниках письменности XIII—XV в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2011. № 3 (45), c. 44

К этимологии слова мент // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 47-67

Удивительные открытия в области филологии (Зарницы Руси за скифским горизонтом разысканий о ее начале. Сочинение А.С. Великанова. Одесса. 1877. С. VI, 85, VII) // Филологические записки, 1877, вып. 1, c. 31-36 ^ⓘ

Императив буди в памятниках XV века: к вопросу о формировании неопределенных местоимений на -нибудь в русском языке // Русский язык в научном освещении. 2011. № 1 (21), c. 251-265

Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 68-88

Ямская слобода при г. Владимире // Владимирские губернские ведомости, 1877, № 9, Часть неофиц., c. 2-4 ^ⓘ