Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Приходское духовенство на Руси // Православное обозрение, 1867, т. XXII, янв., c. 62-90 ^ⓘ

История становления связочного глагола являться в современном русском языке // Русский язык в научном освещении. 2006. № 2 (12), c. 116-138

(рец.) Древности Москвы и их исследования. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Изд. А. Мартынова. Текст составлен И.М. Снегиревым, при сотрудничестве издателя. М. 1865 // Вестник Европы, 1867, т. II, июнь, c. 1-50 ^ⓘ

Названия стран света в славянских языках: север и юг // Ꙗко благопесниваѧ птица: hyllningsskrift till Lars Steensland. (= Acta Universitatis Stockholmiensis, Stockholm Slavic Studies 32.) / Redigerad av Per Ambrosiani, Irina Lysén, Elisabeth Löfstrand och Johan Muskala. Stockholm: Stockholms universitet, 2006, c. 23-31

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Лях // Голос, 1867, № 17, c. 1-2 ^ⓘ

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

По поводу истины // Studia etymologica Brunensia 3. Sborník příspěvků z mezinárodní vědecké konfe­rence Etymologické symposion Brno 2005 / Ed. I. Janyšková & H. Karlíková. Praha: Na­kladatelství Lidové noviny, 2006, c. 443-455

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001